Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге. Петр Левин - Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам Петр левин око возрождения

Текущая страница: 1 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Петр Левин
Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге

Сложно передать впечатление от этой книги словами. Эту книгу нужно ПРАКТИКОВАТЬ!

Денис,

Екатеринбург

Словно пережила весь путь вместе с автором – знакомство с Ю, дорога мертвых, монастырь в Тибете. Далее описание полного комплекса упражнений. Методически абсолютно безупречно. Четкая последовательность, подробные пояснения порядка выполнения упражнений и их воздействие на тело человека. Спасибо автору за эту книгу.

Людмила,

Санкт-Петербург

Петр Левин по-новому помогает взглянуть нам на знаменитое «Око возрождения». Он дополняет всем известные упражнения новыми составляющими, которые учат управлять своими потоками энергии. К тому же, автор дает два новых упражнения, которых нет у прежнего автора Ока. Решил купить книгу, потому что упражнения Ока перестали давать прежний эффект. Комплекс упражнений по Левину дал море новых ощущений. Считаю, если вы делаете упражнения Ока, то вам не помешает ознакомиться с дополнениями автора. Тем более, что изменений в технику исполнения не вносится, все дополнения касаются работы с энергетическими потоками.

Алексей,

Волгоград

Татьяна,

Москва

Е сли вас интересует Продление Жизни, Здоровье, и вы с уважением относитесь к Себе – Вам это понравится!

Упражнения не займут больше 15 минут в день, хотя надолго «подпитают батарейки».

Лариса,

Саранск

Действительно стоящая и нужная книга! Ритуалы просты и даже приятны в исполнении, главное не забрасывать и все будет отлично.

Владимир,

Омск

Книга заинтересовала. Написана просто и доступно, упражнения несложные, почему бы не попробовать.

Рада,

Владивосток

Моя история преображения

В 90-х годах во время командировки в Китай я познакомился с русским эмигрантом Юрием Ивановичем (далее просто Ю, как его называют китайцы и тибетцы), который пригласил меня посетить закрытый тибетский монастырь.1
Подробно эти события описаны в книгах:
Петр Левин. Око настоящего возрождения. Древняя практика тибетских лам, тайны которой открыты только в этой книге. М.: АСТ, 2010.
Петр Левин. Око настоящего возрождения. Практика обретения богатства от тибетских лам. М.: АСТ, 2011.
Петр Левин. Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам. М.: АСТ, 2012.

В ту пору о тибетских монастырях, ламах и Тибете я знал немного, и духовно-мистические практики в сферу моих интересов не входили. В монастырь отправился из чистого любопытства: Ю уверял меня, что там я найду то, о чем и не мечтал, и получу ответы на любые вопросы. Фантастическое заявление… Как ни странно, оно оказалось правдой.

Пройдя обучение у просветленного мастера, я узнал, что такое настоящее «Око возрождения» – древний ритуал тибетских лам, направленный на то, чтобы открыть в себе неиссякаемый источник энергии и создать тем самым нерушимое здоровье, повернуть время вспять, замедлить старение. Оказывается, в известной книге Питера Кэлдера «Око возрождения» этот ритуал изложен не полностью. Отсутствуют два упражнения – без них комплекс не работает, как надо. Не буду вдаваться в подробности той давней истории. Желающие могут прочесть ее в моей книге «Око настоящего возрождения. Древняя практика тибетских лам…». Скажу только, что, встав на путь освоения древней тибетской практики, я ни разу не пожалел об этом. Благодаря той поездке моя жизнь изменилась коренным образом.

Я вернулся из монастыря новым человеком. Во мне словно открылся некий источник света, который освещал дорогу. Я начал идти по жизни спокойно и уверенно, обходя всевозможные подводные камни судьбы. Я не знал усталости и излучал здоровье. Мне удавалось все, за что бы я ни брался. А самое главное – я стал хозяином самому себе и своей судьбе. Словом, обрел то, что называется счастьем. И был свято уверен, что знаю почти все о тайнах счастливой, благополучной жизни.

Как выяснилось, я заблуждался. По прошествии нескольких лет, когда моей первоочередной задачей стало обеспечивать семью, я понял, что быть крепкой здоровой личностью – далеко не все, что нужно для успешной жизни. Полагая, что древний тибетский ритуал даст мне необходимую силу и энергию, я работал чуть не сутки напролет без выходных и праздников. И, надо сказать, продержался в таком режиме долго. А потом слег с тяжелейшим воспалением легких. В своей физической выносливости я не сомневался. Поэтому начал догадываться, что причина болезни – в нарушении каких-то духовных законов.

Я отправился в Тибет снова, с новыми вопросами. И получил на них ответы, которые заставили меня серьезно переосмыслить свои жизненные ценности и способы, какими я пытался создать достаток. Тибетские ламы в очередной раз открыли мне глаза на то, как на самом деле устроен мир, и как важно научиться вписываться в его законы, чтобы всевозможные блага входили в нашу жизнь практически сами собой. В короткие сроки с нуля я сумел сколотить крепкий бизнес и стал очень обеспеченным человеком – без сверхнапряжения и борьбы за место под солнцем. Секрет, как «деять не деяя», позволил мне получать материальные блага, при этом жить в свое удовольствие и оставаться свободным духовно и физически.

Всего я посетил монастырь три раза. Последняя моя поездка была связана с общением. Точнее с его отсутствием. Внешне в моей жизни все было прекрасно – бизнес, деньги, благополучная семья… Но в какой-то момент я обнаружил, что вокруг меня пустыня. Мимо проходит множество людей, с которыми я вступаю в то или иное взаимодействие. Но это не общение в полном смысле слова. Это формальное взаимодействие. Суррогат общения. Как будто общаюсь я не с людьми, а с куклами, роботами, функциями. А произошло это потому, что я сам, поглощенный работой, из живого человека превратился в какую-то бездушную функцию. У меня давно уже не было настоящих друзей. Старые куда-то исчезли, а новые не появлялись. Был «круг общения», но общение в нем сводилось к череде ритуалов и «штампов». Не было подлинного интереса людей друг к другу. Не было понимания – и даже желания понимать. Душа пряталась за имиджем. И общались между собой будто бы не люди, а имиджи. Я забыл, что такое симпатия между людьми, что такое искренние отношения. Даже эмоциональные реакции превратились в набор штампов. Мои близкие и коллектив моей фирмы забили тревогу первыми. Они не хотели быть винтиками, машинами, функциями системы, они хотели человечного отношения и взаимопонимания. А его не было. И в какой-то момент вспышкой, озарением пришла мысль: нужно срочно ехать в Тибет. Только там я распутаю клубок своих проблем.

Сейчас, окрыленный последней поездкой в монастырь, я в очередной раз переживаю состояние, будто познал все тайны бытия. Так ли это? Время покажет. А пока для вас – двадцать иллюстрированных упражнений от хранителей истинного «Ока возрождения» – весь мой тибетский багаж знаний на данный момент, – которые откроют вас потоку всевозможных благ, дадут силы выходить из трудных ситуаций, научат влиять на людей и будут поддерживать в тонусе вашу психику и тело.

Как открыть в себе неиссякаемый источник энергии. Второе рождение

Моим первым духовным наставником был лама Чен. Он обучил меня ритуалу второго рождения, состоящему из семи упражнений. Это базовый, жизненно необходимый ритуал. Без него мечтать о богатстве и успехе бессмысленно – в погоне за деньгами вы просто-напросто «загоните» себя, и материальные блага будут не в радость. Согласитесь, работать ради того, чтобы потом тратить деньги на дорогое лечение – нонсенс.

Упражнения нужно осваивать не все сразу, а поочередно. Пока вы не научитесь правильно выполнять каждое из них, приступать к ритуалу бессмысленно. Сначала нужно выучить по отдельности первые шесть упражнений. Само по себе каждое упражнение позволяет в некоторой степени замедлить время, но поворачивания времени вспять не дает. Чтобы упражнения соединились в единый ритуал, нужно освоить ключ к нему. Ключом является седьмое упражнение. Это таинство, доступное лишь тому, кто освоил шесть упражнений.

Вращение энергии

Человек – это вращающаяся энергия

Чен начал обучение с разговора об энергиях. Он сказал, что физическое тело – это только видимость, а на самом деле мы состоим из энергии. И не только сказал, но и наглядно продемонстрировал, когда показывал первое упражнение.

Каждый живой человек представляет собой совокупность энергетических вихрей, составляющих вращающийся кокон. Основных вихрей (чакр) семь. Они расположены вдоль позвоночника, но не в том, что мы называем физическим телом, а в тонком, энергетическом теле. Места расположения чакр: копчик, низ живота, солнечное сплетение, область сердца, основание шеи, межбровье, макушка. Кроме того, есть вспомогательные, малые вихри: в области стоп, колен, бедер, кистей рук, локтей, плеч.

У живого, молодого, здорового и сильного человека вихри вращаются по часовой стрелке. Благодаря их энергии постоянно происходит «подкрутка» всего энергетического кокона, охватывающего физическое тело. Эта энергия и ее движение и помогает человеку оставаться молодым и здоровым.

От рождения у большинства людей достаточный запас сил и энергии. Поэтому в первой трети жизни о состоянии вихрей можно не заботиться – они работают сами собой. А вот дальше, если человек не заботится о своем состоянии, вихри начинают угасать. Они вращаются уже не столь интенсивно, некоторые могут и вовсе останавливаться. И общая энергия энергетического кокона постепенно сходит на нет. У старого человека эта энергия уже едва теплится. А должно быть наоборот. С возрастом энергия должна нарастать, а не убывать!

Когда Чен произнес это, я, потрясенный, задал вопрос: почему? Разве не является естественным то, что к старости человек слабеет и его энергетические ресурсы истощаются?

– Одна из основных задач человеческой жизни – воссоединиться с небесным источником энергии, – начал объяснять Чен. – Когда собственные запасы истощаются, нужно научиться восполнять их при помощи этого источника. Тогда вихри получают новую силу. Часто – даже большую, чем та, что была дана от рождения. Тот, кто научился этому, получает шанс не стареть. Но большинство людей не заботятся об этом. Они проживают жизнь от рождения до смерти, даже не догадываясь о своих истинных возможностях.

Я, конечно, тут же спросил, как этому научиться.

– Для этого и существует ритуал, – ответил Чен. – Но не спеши. Твое тело еще не готово к воссоединению с небесным источником. Сначала надо научиться чувствовать свои вихри, придавать им силу собственным намерением и собственными действиями. На это и нацелено первое упражнение, первое действие ритуала.

Первое действие ритуала

1 Встать прямо по центру свободного пространства, достаточного, чтобы раскручиваться с вытянутыми в стороны руками, не задевая ни за какие предметы.

2 Вытянуть руки в стороны параллельно полу. Глаза не закрывать.

3 Медленно начать поворачиваться по часовой стрелке, чтобы в итоге сделать полный оборот вокруг своей оси – на 360 градусов.

4 Завершив полный круг, не останавливаясь, идти на второй круг, ускоряя движение.

5 Завершив второй круг, без остановки поворачиваться третий раз, ускоряя движение.

Пояснения к упражнению

Чен сказал, что на первый раз нужно ограничиться тремя поворотами. Что я должен тренироваться – с перерывами, весь день делать эти три поворота, добиваясь состояния, когда перестанет кружиться голова. На следующий день надо прибавить еще два оборота, на следующий день еще два, и так ежедневно по два, пока не научусь спокойно поворачиваться девять раз. Только после этого можно приступить к освоению второго упражнения, параллельно продолжая наращивать обороты в первом.

Сначала мне показалось, что выполнить это ничего не стоит. Я лихо вскочил с места и три раза повернулся, стараясь делать это как можно быстрее. На третьем обороте я потерял равновесие, и меня заметно качнуло в сторону. Перед глазами поплыло.

Чен веселился от души.

– Во-первых, не спеши, – сказал он, отсмеявшись. – Наращивай темп медленно, по крайней мере, поначалу. Во-вторых, во время вращения держи голову немного повернутой вправо, чтобы можно было смотреть в сторону движения. Иногда советуют фиксировать взгляд на какой-нибудь точке, как это делают артисты балета, выполняя фуэте, но это неверный совет, забудь о нем. Во время вращения надо смотреть вправо, по ходу движения – так ты уменьшишь головокружение. И в-третьих, следи за осанкой – спина должна быть строго вертикальной. Представь, что ты – вращающаяся ось, спица. Тогда тебя не будет так мотать из стороны в сторону.

– Может, если покрутиться затем в левую сторону, легче будет уравновеситься? – спросил я.

– Нет, – строго сказал Чен. – Только в правую! Вихри человеческого тела вращаются в правую сторону. И чтобы их почувствовать и придать им нужный импульс, вращаться надо вправо. Это касается и мужчин, и женщин. Женщины почему-то иногда думают, что если мужчинам нужно вращаться в правую сторону, то им – в левую. Это неверно. У женщин, как и у мужчин, вихри вращаются по часовой стрелке, то есть в правую сторону. А потому всем, независимо от пола, надо вращаться по часовой стрелке.

Первый урок был окончен. Напоследок Чен дал мне еще одно наставление:

– Не делай вращения через силу. Если чувствуешь, что голова закружилась, сразу же прекращай. И позволь своему телу принять ту позу, какое оно захочет после вращения. Если захочется лечь, сделай это, но долго не залеживайся, отдыхай только до того момента, когда голова перестанет кружиться. И не слишком усердствуй в тренировках. Делай перерывы. Помни, что чрезмерные усилия неполезны. Ты должен достичь девяти вращений без головокружения спокойно и естественно, без насилия над собой.

К концу дня я уже легко выполнял три вращения. А через четыре дня упорных, но не изнурительных тренировок я мог выполнять девять вращений, не теряя равновесия и не страдая от головокружения.

Возвращение силы

Неразумная трата силы – причина хронической усталости и преждевременной старости

Следующая встреча с учителем началась с неожиданного для меня вопроса:

– Кому, когда и в каких количествах ты отдавал свою силу?

Я смотрел на Чена с недоумением, не зная, что ответить. Я не понимал смысла того, о чем он спрашивал.

– Он имеет в виду, что многие из нас до поры до времени тратят массу силы по пустякам, – пояснил Ю, который был в качестве переводчика и подсказчика. – На ненужные цели, а главное – на пустые переживания. Пока в один прекрасный день не обнаруживают, что превратились в немощных, дряхлых стариков. И часто это происходит далеко не в престарелом возрасте.

Да, так и есть. Даже в своем совсем молодом возрасте я уже знал, что такое усталость – не столько физическая, сколько душевная. Я часто чувствовал себя выжатым, как лимон, хотя особых причин для этого вроде бы не было. Хуже всего, что в такие минуты я полностью терял ощущение смысла жизни. Все вокруг становилось пресным, скучным. Но ведь я тратил силы на то, что мне казалось важным, даже необходимым! Учеба, работа, любовь, друзья… Другое дело, что в итоге и работа перестала радовать, и любовь предала, и друзей в нужный момент рядом не оказалось. Получается, все, во что я вкладывался, не оправдало моих надежд. Неужели это означает, что теперь я должен стать эгоистом, жить только для себя, никому и ничему не отдавая силы?!

Когда я задал этот вопрос вслух, Чен ответил:

– Становиться себялюбцем – неправильно. Так ты тоже зря потратишь силы на потакание своим мелким капризам и прихотям. Этого делать не нужно. Нужно научиться держать свою силу. Тогда ты сам будешь решать, когда удерживать силу при себе, когда накапливать ее и пополнять, а когда делиться ею. А иначе – ты не накапливаешь, а лишь тратишь. Причем тратишь не только тогда, когда хочешь этого, но и тогда, когда не хочешь. Потому что кто угодно может прийти и отобрать у тебя силу. И ты даже не поймешь, что именно с тобой сделали. А потом будешь удивляться: почему я чувствую себя таким усталым и беспомощным?

Я молчал, вспоминая свою жизнь. Только сейчас я начинал понимать, сколько в самом деле в ней было пустого, ненужного. Я разбрасывал свою силу направо и налево, ввязываясь в какое-то пустое времяпрепровождение, в ненужные разговоры и споры, в отношения, которые ничего мне не давали, а лишь истощали. Я суетился, гнался за какими-то мечтами, которые в итоге оказывались иллюзиями. И к чему я пришел? К опустошению, к краху. К ощущению, что я вовсе не хозяин своей жизни.

Если хочешь помогать слабым, надо сперва стать сильным

– Как научиться держать свою силу? – спросил я, обдумав слова Чена.

Лама одобрительно кивнул головой. И я понял, что вопрос правильный.

– Ты освоил первое упражнение, – сказал он. – Значит, ты почувствовал энергию и придал ей импульс. Ты стал сильнее. Но твоя сила по-прежнему будет выплескиваться наружу, если ты не стабилизируешь ее внутри себя. Этому способствует второе упражнение. Но прежде чем приступить к нему, тебе нужно научиться оставаться в уединении.

– Но мне кажется, я это умею, – пробормотал я, вспомнив свои недавние одинокие вечера в китайской гостинице.

– Только кажется, – улыбнулся Чен. – Если ты один в своей комнате, это еще не значит, что ты в уединении. Большинство людей в такой ситуации продолжают взаимодействовать с миром и отдавать ему силу. Даже в одиночестве ты продолжаешь взаимоотношения. Ты продолжаешь общаться даже с теми людьми, с которыми судьба тебя давным-давно развела.

Это было правдой. Физически я мог быть один, но в мыслях никогда не оставался в уединении.

– Но что плохого в общении? – все же спросил я.

– В общении нет ничего плохого, – сказал Чен. – Общение может быть величайшим благом. Но оно же может стать и величайшим наказанием – если в твоей жизни нет ничего, кроме общения. Если, даже оставшись один, ты не можешь находиться в уединении. Если, по сути дела, ты оказываешься не способным к самому главному общению в своей жизни – к общению с самим собой.

Я все-таки не понимал, в чем отличие сосредоточенности на себе от эгоизма. Тогда Чен объяснил:

– Представь кувшин, из которого выпили всю воду. Чтобы утолить еще чью-то жажду, кувшин сначала должен наполниться снова. А теперь представь, что этот кувшин стал живым, научился говорить, и заявляет: «Но это будет эгоистично с моей стороны – если я потрачу время на то, чтобы наполняться. Я должен отдавать и только отдавать!» Как ты думаешь, какова будет участь такого кувшина? Она, несомненно, будет плачевной. Однажды его за ненадобностью бросят на обочину дороги и оставят там лежать, расколовшимся на черепки и уже окончательно бесполезным. Если ты хочешь делиться – научись сначала наполняться. Если ты хочешь помогать другим, слабым – стань сначала сильным. А для этого тебе придется, хотя бы на время, уйти от этих других, и посвятить свое уединение самому себе.

Этот пример прозвучал для меня убедительно. Я изъявил готовность продолжить обучение, и лама Чен изложил последовательность действий второго упражнения. Упражнение состоит из двух частей, и пока не освоена первая, нельзя приступать ко второй.

Второе действие ритуала

Первая часть

1 Сесть на коврик, закрыть глаза, направить внимание внутрь себя.

2 Сосредоточиться на дыхании. Внимательно следить, как проходит воздух по дыхательным путям при вдохе и выдохе, и не отвлекаться ни на что другое. Делать это до тех пор, пока не возникнет полное ощущение, что окружающего мира нет, и есть только ты и твое дыхание.

3 Представить, что вся Вселенная ограничена ковриком, на котором ты сидишь. Больше в мире нет никого и ничего.

4 Не открывая глаз, лечь на коврик на спину, распрямив ноги, руки вытянуть вдоль тела.

5 Сделать обычный вдох, а потом длинный, полный, продолжительный выдох, чтобы легкие полностью освободились от воздуха.

6 Сделать медленный, глубокий, полный вдох, чтобы легкие полностью заполнились воздухом, и снова полностью выдохнуть, освободив легкие от воздуха.

7 Сделать еще два таких полных вдоха и выдоха.

8 Сосредоточиться на области солнечного сплетения, и сделать еще два-три таких же вдоха-выдоха, но теперь представляя себе, что вместе с вдохом наполняешь энергией область солнечного сплетения, а во время выдоха распределяешь эту энергию потоками из области солнечного сплетения по всему телу.

9 По-прежнему сосредоточившись на области солнечного сплетения, продолжать дышать таким же образом, но теперь представить, что при каждом вдохе гонишь поток энергии от стоп ног вверх, вдоль позвоночника и до макушки, а при выдохе прогоняешь поток энергии в обратном направлении, от макушки к стопам. Тренироваться нужно по четыре-пять раз в день, но не более чем по пять минут за раз – до тех пор пока не появится устойчивое ощущение, что в теле вдоль позвоночника текут потоки энергии, и ты управляешь ими при помощи дыхания и по своей воле.

Вторая часть

1 После того как будет освоена первая часть упражнения, можно без перерыва переходить ко второй. По-прежнему не открывая глаз, лежа на спине, сделать вдох, затем полностью выдохнуть весь воздух.

2 Сразу же, без перерыва, начать делать медленный, полный вдох, и одновременно нужно медленно поднимать голову, стараясь прочувствовать движение в шейном отделе позвоночника. Спина и плечи по-прежнему плотно прилегают к полу, поднимается только голова. В итоге нужно прийти к положению, когда голова поднята по возможности вертикально, макушка смотрит вверх, а подбородок плотно упирается в грудь. Вдох еще не закончен, вы продолжаете вдыхать!

3 Продолжая вдох, сосредоточиться на области солнечного сплетения, и почувствовать, что там – источник силы, энергии. Продолжая вдох, начинайте этой силой тянуть ноги на себя – медленно поднимать прямые ноги вверх, до строго вертикального положения. Чтобы помочь себе в этом, ладонями прямых, лежащих вдоль тела рук, плотнее упритесь в пол. Когда ноги принимают вертикальное положение, вдох закончен.

4 Без перерыва начинайте выдох – полный, медленный, чтобы легкие освободить от воздуха полностью – и одновременно медленно опускайте на пол голову и ноги. Все это делается также с закрытыми глазами.

5 Выполнить все сначала (первую и вторую часть упражнения) еще два раза, при необходимости делая небольшие перерывы (не больше минуты) перед каждым повторением.

Петр Левин

Око настоящего возрождения

Древняя практика тибетских лам, тайны которой открыты только в этой книге

Все 7 тибетских жемчужин в одной книге

ТЕМА 1: Предисловие

Повернуть время вспять

Долгие годы я не решался предать широкой огласке то знание, обладателем которого мне пришлось стать при весьма необычных обстоятельствах. Не видя себя в роли учителя, гуру или проповедника, я строго следовал правилу не рассказывать о том, о чем меня не спрашивают. Лишь некоторым людям, заинтересовавшимся тем, как мне удается так молодо выглядеть в моем уже не юном возрасте, я открывал секреты, но и то лишь убедившись, что их интерес не праздный, что они готовы сами на практике достигать того же результата. Но в последние годы я заметил, что таких людей, имеющих искреннее намерение повернуть вспять само время, становится все больше и больше. И как-то само собой произошло, что я обзавелся изрядным количеством учеников, которые, в свою очередь, понесли полученное знание дальше. В итоге возникла необходимость в некоем пособии, на которое можно было бы опираться. Но и тут сомнения не оставили меня: можно ли открывать все известные мне тайны? Все-таки одно дело, когда знание передается человеку, созревшему для восприятия, и совсем другое - передать его в руки всем желающим.

Сомнения эти развеяла сама жизнь. Ко мне обратился коллектив одной фирмы с просьбой провести семинар по омоложению. Опыт был успешен, и далее подобные предложения начали следовать одно за другим. Каждый раз меня встречала пусть небольшая, но весьма благодарная аудитория. И я понял: в мире происходят серьезные перемены. Ежедневно множество людей, будто просыпаясь ото сна, осознают, что жить как прежде больше невозможно. Страдания, болезни, преждевременная старость и уход из жизни - все это нужно остановить. И главное - люди почувствовали, что у них есть на это силы. Повернуть время вспять - это реально, и не для отдельных представителей человечества, а для огромного числа людей, и число это все возрастает день ото дня. Доставшееся мне тайное знание перестает быть тайным, потому что оно широко востребовано. Еще совсем недавно об этом можно было только мечтать…

Я по-прежнему не считаю, что наделен какой-то особой миссией, что должен «открыть глаза» непросвещенному человечеству - нет, я вполне обычный человек. Но раз уж моя судьба сложилась так, что я приобщился к тайнам, еще недавно доступным лишь горстке посвященных - то, видимо, и ответственность на мне за это лежит особая. В конце концов, знание дается нам, чтобы мы делились. Что я и собираюсь сделать в этой книге - теперь уже без сомнений, а с чувством радости, что время для этого пришло.

Но сначала мне придется рассказать по порядку всю мою историю.

В далеких уже восьмидесятых годах прошлого века я окончил с красным дипломом Политехнический институт. Благодаря столь успешному завершению учебы я мог выбрать любой из самых удачных вариантов распределения. Остаться в аспирантуре и заняться наукой, или отправиться работать в НИИ, конструкторское бюро, на крупное предприятие в любом городе Советского Союза, и даже сразу на приличную должность - все это было реально. Но - молодость, наивность, не дававшая мне покоя романтика дальних странствий взяли верх, и я, к ужасу своих родителей, сам напросился, чтобы меня распределили подальше от дома, на Дальний Восток, на только начинавшееся строительство крупной ГЭС.

И надо сказать, ни разу не пожалел об этом. Да, были трудности, и тоска по дому, особенно поначалу - но я чувствовал себя прекрасно, занимаясь настоящим делом, а не просиживая штаны в каком-нибудь теплом местечке на не пыльной работе. Многие жили тогда по принципу «где бы ни работать - лишь бы не работать», но для меня это было категорически не приемлемо. Я хотел работать, я хотел жить на всю катушку - и я получил все, что хотел: интереснейшее, живое дело, работу в атмосфере всеобщего энтузиазма и воодушевления, чем сопровождались тогда подобные стройки, быстрый карьерный рост, более чем приличную по тем временам зарплату. К тому же я был молод, энергичен, воодушевлен своими успехами, а еще больше - открывающимися перспективами - что еще нужно для счастья? Разве что настоящая, большая любовь. Но и ее, как мне казалось, я к тому времени встретил. У меня была любимая девушка, на которой я собирался жениться. Мы вместе работали, нас связывали общие интересы, общее дело и, как я был уверен, общая судьба.

Все шло хорошо до 90-го года, а потом наша стройка забуксовала, как и многие другие в то время - государственное финансирование стремительно скатывалось к нулю. Начались перебои с заработной платой, вынужденные отпуска, и все прочие «прелести» переходного периода в экономике. Вскоре стало ясно, что все работы по строительству ГЭС вот-вот будут свернуты (так, кстати, вскоре и случилось, и строительство возобновилось лишь в 1999 году). Но и тут я не унывал, потому что в это же самое время появлялись и новые возможности. Например, стало вполне реальным поехать работать за границу. Я стал упорно работать в этом направлении. И вот в 1991 году мне предложили работу по контракту в Китае, тоже на одном из энергообъектов.

Я еду в Китай

Это была большая удача, по крайней мере так я думал. Лишь одно омрачало мой успех - разлука с любимой. Работы в Китае для нее не нашлось, а ехать туда в качестве моей жены и домохозяйки она не хотела, ее интересовала собственная карьера. Я ее понимал и не осуждал. И мы приняли, как мне казалось тогда, мудрое решение: отложить свадьбу на два года, до моего возвращения, а зато уж потом сразу купить квартиру и закатить грандиозное торжество - зря я, что ли, ехал зарабатывать? Будущая семейная жизнь виделась мне в моих радужных мечтах счастливой, благополучной, во всех отношениях устроенной, и два года не казались слишком большим сроком.

Мы поклялись друг другу в вечной любви, тепло попрощались, и я уехал.

Практически сразу же выяснилось, что мне не подходит ни местный климат - слишком жаркий и влажный, ни местная еда - слишком острая, буквально огнем сжигавшая мои внутренности. Я так и не смог к этому привыкнуть - так же, как к местным обычаям, культуре, языку. Все было чужое. К тому же я был совсем один, и с завистью смотрел на своих женатых коллег, приехавших в Китай с супругами, которые все как одна облачились в китайские одеяния, обзавелись веерами, и начали от нечего делать изучать какие-то китайские ритуалы и церемонии под руководством невесть откуда взявшихся учителей-китайцев. Зарядившись на этих занятиях энергией ци, женщины выглядели цветущими и довольными, и как могли скрашивали своим мужьям гостиничный уют, тогда как я довольствовался убогим холостяцким бытом.

В общем, об этой затее с Китаем я пожалел почти сразу. Остатки романтики дальних странствий окончательно выветрились из моей головы. Я затосковал, сто раз проклял эту «загранку», меня не радовали уже никакие деньги, которые я надеялся там заработать. Теперь я хотел только одного: скорее вернуться домой. Но прервать контракт оказалось невозможно, и я считал дни до полагавшегося мне отпуска.

Как видно из отзывов, «Око возрождения» представляет собой довольно эффективную гимнастику, про которую многие отмечают, что она буквально изменила жизнь. Если верить информации на просторах Всемирной паутины, практикующих этот метод достаточно много, заинтересованных в том, чтобы его попробовать - еще больше. Рассмотрим, какие основные упражнения технология предполагает, в чем их исключительная особенность. Вероятно, эта информация для многих станет важной, поможет определиться - стоит ли вводить в свои привычки новый метод гимнастики.

Общая информация

Как видно из отзывов, гимнастика «Око возрождения» на удивление хорошо подходит нашим соотечественникам и жителям других европейских держав. В некоторой степени это кажется удивительным, если вспомнить, что технология была разработана на Дальнем Востоке. Метод предполагает омоложение - не только лишь физическое, но, что намного важнее, духовное. При этом «Око возрождения» обещает развитие практикующего упражнения человека. Гимнастика создана монахами Тибета, заключается в шести упражнениях, предназначенных для регулярной практики. Пять из них могут выполнять все и каждый. Такие техники позволяют оздоровить организм, скинуть с себя прожитые годы, ощутить снова радость жизни, вдохновение, стремление творить. Последнее, шестое - это упражнение, созданное для стремящихся к полной свободе от бренного мира. Оно позволяет достичь духовного совершенствования, эффективно освободиться от сексуальных привязок к этому миру.

Как указано в отзывах об упражнениях, «Око возрождения» помогает только тем, кто искренне, изо всех сил заинтересован в омоложении, освобождении от груза прожитого. Технология позволяет напитать организм энергией, одновременно воздействует на разные уровни. Но следует понимать: результат будет лишь в случае, если методику практиковать ежедневно.

Некоторые правила

Как видно из отзывов про «Око настоящего возрождения», профессионалы заверяют: если пропустить упражнение всего лишь один раз, придется весь курс начинать с самого начала. Если остановиться на месяц, все прежние болезни, проблемы, недомогания, возраст вернутся, беды обрушатся на голову с новой силой. Впрочем, есть положительный момент: никогда не поздно начать все заново. Как бы ни был продолжителен перерыв, в любой момент можно начать практиковать «Око возрождения», что позволит ощутить себя здоровым, счастливым, начать наслаждаться жизнью, радоваться повседневности.

Как отмечают в своих отзывах практикующие, «Око возрождения» достаточно просто в реализации, хотя эффективность комплекс показывает лишь при соблюдении общих рекомендаций. В первую очередь важно подойти к началу практики правильно - все упражнения делают строго на пустой желудок. Оптимальное время - раннее утро, едва человек только проснулся. Впрочем, принять душ перед гимнастикой не только можно, но и рекомендуется. А вот после упражнений придется быть очень аккуратным, в частности, ни в коем случае не отправляться под холодный душ, потому что строго противопоказано переохлаждение организма, включая местное. В первый час после завершения программы следует полностью исключить холодные обливания, нельзя употреблять в пищу мороженое, купаться в бассейне, море, пить прохладные напитки. Чтобы практика была максимально эффективной, перед началом подхода можно сделать несколько упражнений для разминки. Во время выполнения подхода не нужно усердствовать сверх меры. Основная идея практики «Око возрождения» в том, чтобы слушать собственный организм. Придется очень тщательно отслеживать дыхание. Вначале выбранные упражнения повторяют трижды, изо дня в день увеличивают это количество на два, пока не дойдут до 21 повтора каждой из фаз. Этого достаточно, дальнейший прирост не требуется.

С чего начать?

Как указано в многочисленных отзывах, тибетская гимнастика «Око возрождения» максимально результативна, если перед началом специфических упражнений человек подготовит свой организм. Это позволяет настроить внутренние системы, органы, растянуть позвоночник, активизировать стимулировать циркуляцию по ним. При этом самый первый шаг можно делать, лежа в постели, едва проснувшись. Он довольно простой, заключается в потягивании. На этапе вдоха необходимо вытянуть позвоночник, после чего выпустить из легких воздух и полноценно расслабиться. Задача человека - тянуться сладко, с удовольствием. Продолжается комплекс поднятием рук, ног перпендикулярно кровати. Конечностями потряхивают в воздухе около полуминуты.

Продолжать гимнастику «Око возрождения» по Кэлдеру отзывы рекомендуют, покидая спальное место. При подъеме необходимо тщательно выпрямить позвоночник и вытянуться, ощутив энергетические потоки, исходящие из земли и пронизывающие тело через промежность, проходящие тело насквозь, насыщая его необходимым для нового дня зарядом. Выдыхая, необходимо расслабиться, затем потянуться снова, глубоко вдохнуть и медленно выдохнуть. При этом практикующий гимнастику человек ощущает, как сквозь макушку проникает в организм прохладный поток космической силы - серебристый, насыщенный, распространяющийся внутри. После этого необходимо мягко потрясти конечностями, легко попрыгать на одном месте. Организм полностью готов к продолжению, можно начинать непосредственно тибетскую гимнастику.

Первое и второе упражнения

Как видно из отзывов практикующих, «Око возрождения» начинается с кружения. Чтобы правильно выполнить технику, сперва человек вращается вокруг собственной оси в том же направлении, как крутится в часах стрелка. Многие рекомендуют при этом разводить руки в стороны так, чтобы ладони смотрели вниз - считается, что это проще и удобнее. Обязательным условие не является, каждый желающий может кружиться так, как ему удобно. Бывает и так, что люди ощущают - их организм требует вращения в противоположном направлении. Если это действительно так, нужно послушаться, вращаться в противоположном относительно часовой стрелки направлении.

Как видно из отзывов, «Око возрождения» на втором шагу предполагает занятие лежачего положения. Необходимо с удобством разместиться на спине, а руки вытянуть вдоль туловища. Практикующий гимнастику делает максимально полный выдох, втягивая живот, прижимая поясницу в поверхности. Затем также медленно вдыхают, поднимая голову в стремлении коснуться подбородком груди и замереть так. Следующий шаг - поднятие ног. Лучший вариант - конечности прямые, относительно пола находятся под прямым углом. Правда, получается такое далеко не у всех, особенно в самом начале. Если не удается добиться идеального положения, не стоит расстраиваться, поскольку самым важным является намерение. Многие специалисты говорят, что в самом начале практики можно поднимать ноги согнутыми, если не получается поддерживать их прямыми. В самом высоком положении застывают на несколько секунд, затем конечности, голову опускают, выпускают воздух из легких. Основная задача этой методики - активировать третью чакру, что делает человека успешнее, помогает адаптироваться к социуму.

Третье и четвертое упражнения

По отзывам врачей, «Око возрождения» продолжается позой стоя на коленях. В таком положении руки кладут под выступы ягодиц, вдыхают и прогибаются назад, насколько это возможно. Правильная практика, намерение как можно сильнее прогнуться позволяют ощутить собственную силу, наполнить резервы организма, а значит, воплотить в реальность собственные сокровенные желания.

Как видно из отзывов врачей, «Око возрождения» на этапе четвертого упражнения проще, чем все остальные. В народе его нередко называют «столик». Некоторые поначалу считают эту технику достаточно сложной в исполнении, но нужно лишь приноровиться, и все получается словно само собой. Начинают с занятия положения сидя на полу, поддерживают спину максимально прямой, а ноги вытягивают вперед, руками опираются на поверхность пола и опустошают легкие от воздуха. На этапе вдоха следует опереться на стопы, ладони, приподняться так, чтобы поза по форме была сходна со столом. Бедра, голени должны быть друг относительно друга под прямым углом, руки и тело - тоже. В таком положении практикующий тибетскую гимнастику остается несколько секунд, поддерживая мышцы максимально напряженными. Затем аккуратно садятся, выпускают воздух из легких. Будучи выполненным правильно, упражнение открывает чакру сердца, а значит, способствует более гармоничным отношениям с близкими людьми.

Пятое и шестое упражнение

Из отзывов об «Оке возрождения»: 5 упражнение представляет собой относительно несложный набор последовательных действий, для которого стартовая поза - словно бы человек планирует начать отжиматься. Ложатся на живот, занимают позу упора, опираются одновременно на пальчики нижних конечностей, ладони. Выдыхая, голову откидывают назад. Очень важно делать это максимально осторожно, особенно если человек начал гимнастику только недавно. Медленно выпуская воздух из легких, туловище постепенно переводят в позу, напоминающую простенький домик, то есть пятую точку поднимают вверх, опираются одновременно на ладони, стопы. В наивысшем положении застывают на несколько секунд, после чего постепенно принимают изначальную позу, выпускают из легких воздух.

По отзывам, 5 тибетских упражнений «Око возрождения» многим уже достаточны для повседневной практики, а вот на шестое готовы далеко не все. Как заверяют специалисты, именно оно дарит особенный приток сил, позволяет поверить в себя, наполниться мировой энергией. Предназначено оно строго для тех, кто не заинтересован в интимном акте ни в какой его форме, виде. Если нарушить это условие, энергетический поток может изнутри разрушить организм практикующего упражнения, поэтому обман, самообман не помогут - придется быть предельно честным с собой. Само по себе упражнение достаточно простое, а практиковать его можно по отдельности в любой момент, если внезапно возникает интимное возбуждение. Стартовая поза - стоя, руки на поясе либо бедрах. Человек делает вдох, втягивает живот, напрягает мышцы промежности, наклоняет голову, резко наклоняется туловищем, выбрасывает из себя воздух со звуком «Ххх-ааа» и задерживается в нижнем положении на некоторое время, удаляя из легких весь воздух. После этого возвращаются в исходную позу, поддерживая мышечное напряжение промежности, живота еще 10 секунд. Далее спокойно, глубоко, неторопливо вдыхают. Всего лишь трехкратный повтор позволяет полностью преобразовать энергию из сексуальной в свободную.

Гимнастика для женщин: особенности

Как видно из отзывов, «Око возрождения» для прекрасной половины человечества рекомендовано с некоторыми видоизменениями от общей схемы, хотя они и не являются обязательным условием. Максимального эффекта гимнастики можно добиться, если при всех упражнениях выдыхать строго через рот, складывая губы в форме «О». Для наибольшей эффективности днем время от времени можно распевать мантру «Ом». По возможности делают это высоким голосом. Наилучший эффект мантра показывает, если практиковать ее сразу после гимнастики. Известно, что в период адаптации к тибетским практикам женщина может столкнуться с депрессивными расстройствами, но такие периоды всегда кратковременны, их следует перетерпеть, одновременно прибавив количество повторов каждого из упражнений. Это помогает быстро стабилизировать психологическое состояние. Такая специфика обусловлена особенностями восприятия свободной энергии женским организмом.

Как видно из отзывов, «Око возрождения» помогает нормализовать гормональный фон. Для этого сразу по пробуждении следует выполнять комплекс специализированных упражнений. Для начала ладошки растирают, пока они не станут теплыми, затем нажимают на глазные яблоки 10-30 раз подряд, растирают уши, а большими пальчиками легко массируют основание черепа. Лоб растирают аккуратными продольными движениями. Пользуются правой рукой, проводят от виска до виска. Можно положить левую руку сверху. Следующий шаг - слабое похлопывание по щекам, массаж левой рукой плеча справа и наоборот (максимально сильно). Далее оглаживают пупок круговыми движениями, следуя направлению стрелки на часах. Цикличность - до 40 кругов. Колени натирают, пока кожные покровы не покраснеют, затем 30 раз подряд вращают стопами вокруг оси щиколотки. Необходимо повторить это для обеих ног. Следующий, он же последний подготовительный шаг - массаж стоп.

Описанная программа позволяет привести в норму гормональный фон, нормализовать, стабилизировать эмоциональное состояние, адаптироваться к изменениям, связанным с практикой «Ока возрождения». Отзывы подтверждают, что регулярное повторение таких упражнений существенно улучшает состояние женщин.

Стоит ли верить?

На просторах Интернета очень сложно найти отрицательные отзывы об «Оке возрождения». Как отмечают многие специалисты, комплекс грамотно спланирован, относительно прост в исполнении, требует немного времени для применения, построен разумно, показывает результат применительно к людям разных возрастных групп. Как говорят врачи, их клиенты при продолжительной практике таких упражнений не замечают никаких недостатков. Если верить отзывам на просторах Всемирной паутины, нередко «Око возрождения» становится элементом повседневности не только обывателей, но квалифицированных врачей, вынужденных искать пути, как можно справиться с большой нагрузкой. Именно пять упражнений для ежедневного применения, как заверяют профессионалы, позволяют наполниться силами, чтобы победить все сложности повседневности. Отмечается, что при регулярной практике настроение становится стабильнее, лучше, что особенно заметно, если человек оказался в тяжелой жизненной ситуации. Отмечают, что на фоне таких упражнений становится легче верить в лучшее.

Духовное и физические омоложение, если верить отзывам практикующих «Око возрождения», до и после занятий особенно заметно, причем в большей степени выражено то, что визуально увидеть невозможно. Человек ощущает себя моложе, сильнее, спокойнее. Настроение нормализуется, появляется уверенность в себе и своих силах, желание и стремление успешно справиться с любыми препятствиями на жизненном пути. Немаловажный аспект, отмечаемый многими - доступность, ведь для постоянной практики упражнений не требуется приобретать дорогостоящее оборудование, препараты, нет нужды записываться в специальные кружки или заниматься с индивидуальным тренером, а ведь на это далеко не у каждого есть время и силы. Фактически «Око возрождения» представляет собой универсальную программу, доступную всем - от мала до велика, при любом доходе, образе жизни. Необходимо лишь желание, готовность к регулярным практикам, немного времени.

Мнения и термины

Как видно из отрицательных отзывов, упражнения «Око возрождения» некоторыми воспринимаются как нечто эзотерическое, а значит, совершенно бесполезное. Кстати говоря, эта практика известны еще и под наименованиями:

«5 тибетцев»;
«5 жемчужин Тибета».

Все эти названия подразумевают одну и ту же технологию. Практиковавшие ее отмечают, что иногда сталкивались с осуждением окружающих, считающих, будто бы это лишь пустая трата времени. Но вот прибегающие к ней в своей жизни люди отмечают, что при регулярном исполнении описанного цикла самочувствие и правда становится лучше, появляются силы для сопротивления повседневным трудностям. Некоторые, кстати говоря, считают, будто бы «Око возрождения» секретно, это знание, которое никогда не должно было распространиться в мир, а предназначалось лишь для лам Тибета. Иные считают, что «Око возрождения» позволяет одновременно преобразовать и физическое человеческое тело, и нематериальный дух. Бытует мнение, что описанные выше практики - это не просто гимнастика, положительно влияющая на организм, но ритуальные действия, позволяющие изменить себя на разных уровнях. Как именно воспринимать «Око возрождения», считать ли ритуалом или просто гимнастикой - решать каждому самостоятельно. Основная идея - в очевидном улучшении самочувствия, что отмечают в своих откликах практиковавшие описанный комплекс. Между прочим, если обратить внимание, станет видно, что все эти упражнения встречаются в йоге, распространены по всему миру, известны как эффективные. Разумное исполнение позволяет вскоре вернуть себе былое здоровье, силы, уверенность в себе.

Никаких секретов!

Стоит заметить, что сегодня достаточно популярна техника «Око возрождения». Отзывы, фото до и после использования ее можно найти и в специализированных книгах, посвященных этой гимнастике, и на многочисленных форумах по интересам. Представлены они действительно в большом разнообразии. Особенно информативны специальные сообщества, созданные приверженцами этой техники гимнастики. Желающие публикуют свои истории, рассказывают, чем им помогла гимнастика, а в чем оказалась неэффективна. Что касается официальных книжных изданий, то тут нужно отметить книгу Питера Кэлдера. Она рассказывает о том, как практиковать гимнастику, содержит полноценное теоретическое введение от мастера, вникшего глубоко в суть философии, на которой основана эта методика омоложения, оздоровления. В настоящее время книгу можно купить в книжных магазинах, скачать из Интернета бесплатно.

Если искать отзывы об «Оке возрождения», фото "до и после", можно заметить, что хороший эффект эти действия имели, если практиковались ответственно и старательно. Залог успеха - стремление координировать все движения своего тела. Не менее значимо правильное дыхание. Чтобы добиться наиболее ярко выраженного эффекта, при выдохе необходимо стараться освобождать легкие от воздуха максимально эффективно, а на вдохе - наполнять их глубоко, насколько это реализуемо. Если во время выполнения очередного подхода человек ощущает себя уставшим, можно позволить небольшой отдых. Чтобы эффективность комплекса сохранялась, в промежутках следует придерживаться такого же ритма дыхания, как и при гимнастике. Эффективность комплекса возрастает, если человек дышит максимально глубоко.

Всему свое время

Как видно из отзывов практикующих (с фото), «Око возрождения» эффективно не только за счет каждого из вместе взятых упражнений или комплекса методик, но и благодаря правильному подходу к дыханию. Между всеми описанными выше упражнениями важно делать небольшие перерывы на отдых, соблюдая при этом технику корректного дыхания. Для этого встают прямо, ноги расставляют на ширину плеч, руки ставят на пояс, при этом большие пальцы должны смотреть вперед. В процессе выдоха во время гимнастики человек представляет, как грязная энергия покидает тело, а на вдохе - как входит чистая, в восточных методиках называемая праной. Между упражнениями следует сделать несколько таких подходов на вдох и выдох, после чего продолжить основной курс. Основная задача практикующего методику - стремиться к соблюдению единого ритма дыхания на протяжении всего периода гимнастики.

Петр Левин

Око настоящего возрождения

Древняя практика тибетских лам, тайны которой открыты только в этой книге

Все 7 тибетских жемчужин в одной книге

ТЕМА 1: Предисловие

Повернуть время вспять

Но сначала мне придется рассказать по порядку всю мою историю.

Я еду в Китай

Мы поклялись друг другу в вечной любви, тепло попрощались, и я уехал.

Единственное, что меня радовало, это письма моей невесты. Поначалу она писала мне довольно часто, уверяла, что любит и скучает. Потом письма стали приходить все реже - моя любимая жаловалась, что у нее много работы, она устает, и времени нет совсем. На каждое ее письмо я писал ей по два, а то и по три ответа. Уговаривал беречь себя, побольше отдыхать. О своих трудностях не очень-то распространялся - не хотелось ее расстраивать. К тому же мечтал, как мы встретимся, когда я приеду в отпуск, и уж тогда наговоримся обо всем.

И вот когда до отъезда на родину оставалось каких-то две недели, произошла со мной удивительная история.

Молодой старец

На выходные я отправился в город, прогуляться по сувенирным лавочкам - хотел что-то привезти в подарок невесте, родственникам, которых я тоже собирался навестить, и друзьям. И так увлекся, бродя от магазинчика к магазинчику, что, подняв глаза, вдруг увидел, что нахожусь на совершенно незнакомой улице. Похоже, здесь начинался какой-то бедный квартал. Улочки стали совсем узенькими, магазинчики совсем маленькими. Как я сюда попал, а главное - как теперь найти дорогу обратно, я абсолютно не имел никакого представления. Ну надо же, - заблудился! Осмотревшись вокруг, я понял, что даже приблизительно не знаю, в какую сторону мне теперь идти. Зашел в ближайший магазинчик, задал вопрос на английском, но куда там - меня не поняли. То же самое было в другом, третьем, четвертом магазинчике - здесь говорили только по-китайски, а этот язык для меня был и остается совершенно непостижимым.

Уже почти совсем отчаявшись, и не представляя, что мне теперь делать, я, ни на что не надеясь, зашел в очередную лавочку. К удивлению своему увидел там человека европейской наружности.

По мере тренировок тонкие ощущения будут становиться все более отчетливыми, сосредотачиваться на них вам будет все легче. Это лишь вопрос времени и опыта.

Поскольку Санму оказался не очень разговорчивым и требовал от меня, чтобы я схватывал все на лету даже без объяснений, то мне приходилось задавать свои вопросы Ю. Так и вышло, что мы с ним много говорили о том, чему учил меня Санму. Хотя Ю, как я понял, в данное время и не практиковал этот комплекс, но, конечно, знал о нем – да и вообще объем его знаний всегда поражал меня. Не было вопроса, на который я не получил бы от него ответа! Если, конечно, мне действительно был нужен этот ответ, а он хотел отвечать.

Советы и комментарии Ю мне очень помогли, поэтому я решил частично пересказать наши разговоры здесь, в надежде, что и читатели извлекут из них что-то полезное для себя.

Сначала я спросил Ю о «среднем нерве» – светящейся струне, на которой надо сосредоточиться, прежде чем приступить собственно к очищению разума. Для чего это нужно?

– Во-первых, очищение разума начинается сразу же, как только ты концентрируешься на центре головы, – сказал Ю, – а не только тогда, когда ты очищаешь разум при помощи дыхания. Во-вторых, сосредоточение на среднем (или правильнее по-русски сказать – срединном) нерве тоже нужно для очищения. Оно происходит благодаря тому, что ты становишься центрованным.

– Центрованным или центрированным – говори, как тебе удобнее. Дело не в словах. А в том, что большинство людей живут в разбалансированном состоянии – именно потому, что они не центрованы. Они не выстроены по внутреннему стержню, а потому разболтаны.

– Разболтаны – в смысле недисциплинированны?

– И в этом тоже. Но не только. Когда человек не центрован – его как бы нет в нем самом. Понимаешь? Он пребывает где угодно – но только не в себе.

– У нас так называют слегка помешанных, – вставил я реплику.

– Ну так, значит, вы все – слегка помешанные! – тут же отреагировал Ю, и я не понял, сказал ли он это всерьез или нет. Но все же, по-моему, он не шутил, судя по тому, что я услышал дальше: – Посуди сам, а как еще можно назвать человека, и внимание, и мысли которого постоянно цепляются за что-то внешнее! Он позволяет себя растаскивать на части этим внешним раздражителям. В итоге его просто нет! Если спросить, кто он такой и что чувствует, в лучшем случае он назовет свое имя и профессию. Он не знает, кто он. Он не ощущает самого себя. Он постоянно пребывает с кем угодно и с чем угодно – но только не с самим собой! Скажи, ты можешь чем-то помочь другому человеку, если тебя с ним нет?

– Боюсь, что не могу.

– А почему ты думаешь, что можешь помочь себе, если тебя нет с самим собой? Если ты где угодно и с кем угодно – но не с собой?

Я молчал и думал о том, как часто наша жизнь буквально выбивает нас из себя, из своего центра, и не дает вернуться к себе. Но возвращаться необходимо, если действительно мы хотим чем-то себе помочь и сделать для себя что-то хорошее. Тут Ю прав. Но оказывается, «быть в себе», «быть с собой» – это не просто слова, а конкретное физическое ощущение. То ощущение, которое дается сосредоточением на своем центре, на внутреннем стержне, который здесь называют «срединным нервом» и который можно себе представить в виде туго натянутой светящейся струны.

– Когда ты начинаешь ощущать свой центр, когда ты сосредоточен на нем, – продолжал Ю, – тебя уже не так просто выбить из колеи. Тебя трудно вывести из равновесия, в котором ты оказываешься. И уже никто и ничто не может начать растаскивать тебя в разные стороны – ни другие люди, ни обстоятельства, ни твои собственные мысли и чувства.

– Я понимаю, – продолжил я его мысль, – когда ты не зацикливаешься на всяких мыслях и проблемах, ты получаешь свободу. То есть ты перестаешь отдавать свою силу и энергию всему этому ненужному. В итоге у тебя высвобождается огромное количество силы и энергии, которую ты можешь направить на достижение своих целей и решение своих задач.

– Конечно, – одобрительно кивнул Ю. – Когда, как ты говоришь, «не зацикливаешься», ты перестаешь внутренне зависеть от своего успеха. А то, от чего мы не зависим, дается нам легче всего. Наверняка ты это замечал. Поэтому западные люди, слишком зависимые от денег, успеха, богатства, так редко этого добиваются и так часто теряют.

– Да, у нас сейчас многие буквально помешаны на деньгах, – согласился я. – Они готовы гнаться за ними любой ценой, за каждый рубль сражаются и вцепляются в свое благосостояние мертвой хваткой.

– И даже готовы ради этого отречься от глубинных принципов нравственности, мудрости и добродетели, – дополнил Ю. – Оттого они в итоге все и теряют, как я тебе уже сказал. Еще и потому, что они – да и ты среди них – нарушают еще один важнейший закон: чтобы чего-то достичь, надо научиться «деять, не деяя». Исподволь воздействовать на энергии мира, притягивающие богатство, а не пытаться его получить, применяя силу и идя напролом. Но всему свое время, этому тебя лучше научит Санму. А пока иди и подумай обо всем этом.

И я отправился в свою келью продолжать осваивать упражнение, медитировать и предаваться размышлениям.

Глава 2. Настройка энергетики на волну процветания

Я осознаю, что нуждаюсь в коренной перестройке сознания

Живя в монастыре, я получил возможность ежеутренне принимать участие в общем ритуале, когда ламы собирались на площади для выполнения семи упражнений, дающих возрождение молодости, и даже, как здесь говорили, второе рождение. Эти упражнения, освоенные мною в прошлый приезд сюда и описанные в первой книге, дали мне силу, энергию и неоценимые новые знания. О возвращении молодости я тогда еще не думал, из-за своего молодого возраста (мне не было еще и тридцати). Меня, конечно, впечатляло, что 80-90-летние старцы, коих было немало среди лам, выглядели от силы на пятьдесят. Да и мой друг и проводник Ю выглядел и вел себя так, что я забывал о его возрасте, а ведь ему тоже было уже за восемьдесят. Но мой разум отказывался в это верить.

Что касается меня самого, то я в то время еще не успел ощутить, удалось ли мне повернуть вспять мое личное время. Забегая вперед, скажу, что я ощутил это гораздо позже, ближе к сорока годам, когда у моих ровесников начались возрастные изменения, а у меня они полностью отсутствовали, я продолжал выглядеть и чувствовать себя как в 25 и в 30. Но в те годы, о которых я говорю сейчас, осознания нового рождения и начала новой жизни еще не было. Я не понимал, что в моем организме уже запущены мощные процессы перестройки на другую жизнь, более долгую, на продление молодости и укрепление здоровья. Это означало только одно – в перестройке нуждался и мой образ жизни, и само мое мышление. Потому что иначе по-новому настроенное тело приходило в состояние дисгармонии с моими старыми мыслями и прежним образом жизни, что порождало внутренний дискомфорт и внешний разлад. Настало время меняться дальше! Вот почему я снова оказался в монастыре.

Принимая участие в ежеутренних ритуалах, я поддерживал в нормальном состоянии здоровья и молодости все мои энергетические вихри, или чакры. Они вращались, как и положено, по часовой стрелке, образуя мощный энергетический кокон вокруг моего тела. Мне казалось, что у меня все в норме и никаких изменений здесь уже не нужно. Ю тоже подтвердил: да, моя энергетика в норме. Но если я хочу быть не просто молодым, здоровым и сильным, а еще и преуспевающим и, может, даже богатым, нужна еще дополнительная настройка. Нужно, образно выражаясь, придать энергетике особую конфигурацию и окраску, позволяющую создать вокруг себя благополучие, обрести процветание и достаток.

Именно этому собирался меня учить Санму при нашей следующей встрече. Сначала он проверил, как я справился с предыдущим упражнением. Когда я продемонстрировал его выполнение, одобрительно кивнул головой. И сказал, что только с чистым разумом можно идти дальше. Поэтому я никогда не должен выполнять второе и последующие упражнения комплекса, которым он еще собирался меня учить, если не ощущаю должной чистоты разума. Если же такой чистоты нет – надо снова и снова возвращаться к первому упражнению.

Понравилась статья? Поделитесь ей

Распечатать статью

Петр ЛевинОко настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге